پیام شیعه | Shia

حدیث سفینه که آنرا شیعه و سنی از پیامبر اکرم (ص) متواتراً نقل کرده اند ، به جایگاه والای اهل بیت عصمت و طهارت در عالم آفرینش اشاره دارد که در طوفانهای جهل و گمراهی ، ضلالت و تباهی ، هیچ راه نجاتی برای امت پیامبر (ص) و هر انسان آزاده ای نیست ، مگر پناه بردن به اینان که به منزله ی کشتی نجات و نوح دوران می باشند.

به منظور اجتناب از تطویل کلام از نقل حدیث مذکور از طریق شیعه ، خودداری و تنها به نمونه هایی از منابع اهل سنت که به این حدیث اذعان شده ، اکتفاء می نمائیم :

1-    فخرالدين رازى در تفسیر کبیرش ( مفاتیح الغیب ) ، حدیث سفینة را در مورد اهل بیت (ع) اینگونه از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده است

إنه صلى اللّه عليه و سلّم قال:  (( مَثَل أهلِ بَيتي كَمَثَلِ سَفِينَة نُوحٌ مَن رَّكِبَ فِيها نَجَا )) مفاتيح الغيب، ج‏27، ص:    596

تفصیل بحث در ادامه مطلب

2-    نظام الدين حسن بن محمد نیشابوری در تفسیر غرائب القرآن ، حدیث مذکور را اینگونه آورده است :

إن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال : (( مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا و من تخلف عنها غرق ))

تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان، ج‏6، ص: 74

3-    ابوبكر عتيق بن محمد سورآبادی در تفسیر خویش با این عبارت حدیث سفینه را نقل کرده :

پيغامبر گفت : صلوات اللَّه عليه مثل اهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلّف عنها تردّى.

تفسير سور آبادى، ج‏3، ص  196

4-    همچنین ابن کثیر ، حدیث سفینه را اینطور روایت نموده است :

و قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا مفضل بن عبد اللّه عن أبي إسحاق عن حنش،

قال: سمعت أبا ذر رضي اللّه عنه و هو آخذ بحلقة الباب

يقول: يا أيها الناس من عرفني فقد عرفني، و من أنكرني فأنا أبوذر سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم

يقول: «إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح عليه الصلاة و السلام من دخلها نجا، و من تخلف عنها هلك»

همانا مثل اهل بیت من در میان شما همچون کشتی نوح (ع) است، هر که سوار شد نجات پیدا کرد و هر که سرپیچی کرد هلاک شد.

تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)، ج‏7، ص: 187

5-     امام محمد شافعی نیز در شعر معروفش به سفینه ی نجات بودن اهل بیت (ع) اینگونه تصریح نموده است :

(1) ولمّا رأيـتُ النـاس قـد ذهبت بهم        مـذاهبُهـم فـي أبحرِ الغيِّ والجهلِ

(2) ركبـتُ على اسم الله في سفن النَّجا        وهم آلُ بيـت المصطفى خاتمِ الرُّسْلِ

(3) وأمسكتُ حبلَ الله ـ وهو ولاؤهم ـ        كـمـا قـد أُمِرنا بـالتمسكِ بالحبلِ

ترجمه شعرامام محمد شافعی :

(1)چون با چشم بصیرت دیدم که مردم  ***  در دریاهای گمراهی و نادانی ، در حال غرق می باشند

(2)با نام خدا ، به کشتیهای نجات ، پناهنده شدم *** که این کشتی های نجات ، همانا آلِ بیت خاتم رسولان ، حضرت (محمد)مصطفی (ص) می باشند .

(3)همچنین به ریسمان خدائی چنگ زدم که آن ولایت اهل بیت (ع) است *** کما اینکه قرآن به ما دستور به تمسُّک به آن داده است .

خوشتر آن باشد که سِرِّ دلبران             گفته آید درحدیثِ دیگران

تبصره : چه زیباست که امام محمد شافعی در ابیات فوق ، حَبلُ الله را در قرآن به رشته ی ولایت اهل بیت (ع ) تفسیر نموده است .

(( فَتَأمَّل فِیهِ جَیِّداً ))

حافظ نیز به همین معنا اشاره نموده ، آنجا که فرموده است :

حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح

ور نه طوفان حوادث ببرد بنیادت

حافظ در بیت فوق ، به مقام جمعُ الجمعی اهل بیت (ع)  اشاره نموده و ( با ایهامِ ) به خویش و هرکه چون او ، از این بصیرت برخوردارست ، خطاب نموده که ، مبادا با کاهلی ، تسامح و عناد ، توفیقِ پناهده گی به این کشتی نوح ( اهل بیت علیهم السلام ) را از دست بدهد ، زیرا در اینصورت ،  بدون تردید طوفان حوادث ، بنیاد ایمان او را بباد فنا خواهد داد .