خوانش شعر میخانه در مسجد ....
توسط حکیم💞
فرازی از شعر :
نشستم با همه بد نیامیم ، نزدیک محرابی
بنا کردم کنار منبری ، میخانه در مسجد ...
دانلود فایل صوتی در ادامه مطلب
خوانش شعر میخانه در مسجد ....
توسط حکیم💞
فرازی از شعر :
نشستم با همه بد نیامیم ، نزدیک محرابی
بنا کردم کنار منبری ، میخانه در مسجد ...
دانلود فایل صوتی در ادامه مطلب
با نزدیک شدن به بهارِ طبیعت ، معمولا آماده ی خانه تکانی می شویم که چه زیباست با توجه به آموزه های ولائی و قرآنی ، به موارد ذیل توجه اکید داشته باشیم :
1- علاقمندی و توجه به طهارت و پاکی ( اعم از ظاهر و باطن ) همواره مورد توصیه قرآن و اهل بیت (ع) است :
فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿التوبة، 108﴾
ترجمه : در آن (اماکن مقدس)، مردانى هستند كه دوست دارند خود را پاك سازند ، و خدا كسانى را كه خواهان پاکی اند دوست می دارد .
در دعاهای ماثوره نیز وارد شده که :
( اللهم اجعلنی من التوابین و اجعلنی من المتطهرین )
یعنی خداوندا مرا از توبه کنندگان و پاک شوندگان قرار ده .
طهارت بر دو قسم است : طهارت ظاهری و طهارت باطنی که باید توأماً مورد توجه قرار گیرند .
(طهارت ظاهر با آبِ ظاهری و طهارت باطنی ، با آبِ توبه و انابه ) همانگونه که در دعای فوق بدان اشاره شده ، تحقق می یابد.
شرح در ادامه مطلب
خوانش فراق نامه علی (ع) ....
توسط حکیم💞
فرازی از شعر :
ای رفته در برابر چشمم از این دیار
ای بید قد خمیده ز یادم نمی روی ...
دانلود فایل صوتی در ادامه مطلب
پيامبر اعظم (صلوات الله عليه و آله) فرمودند :
لَوْ كَانَ الْحِلْمُ رَجُلًا لَكَانَ عَلـِيّاً
اگر قرار بود حلم به صورت مردي جلوه کند همانا آن، علي بود
وَ لَوْ كَانَ الْفَضـلُ شَـخْصاً لَكَانَ الْحَسَنَ
و اگر قرار بود فضل به صورت شخصي تجلي يابد همانا آن، حسن بود
وَ لَوْ كَانَ الْسَخَاءُ صُورَةً لَكَانَ الْحُسَيْنَ
و اگر قرار بود بخشندگي صورتي داشته باشد همانا آن، حسين بود
وَ لَوْ كَانَ الْحُسْنُ هَيْئَةً لَكَانَتْ فَاطِـمَةَ بَلْ هِـيَ أَعْـظَمُ
و اگر قرار بود حُسن و خوبي شکلي داشته باشد همانا آن، فاطمه بود؛ بلکه فاطمه فراتر از خوبي است
إِنَّ فَاطِـمَةَ ابْنَتِي خَيـْرُ أَهْـلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً وَ شَـرَفاً وَ كَرَماً.
به درستي که دخترم فاطمه بهترين اهل زمين است در شرافت و کرامت.
مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين و الأئمة (ابن شاذان)، ص126 .127 (منقبه السابعه و الستون 67 )
قندوزی فی ینابع الموده (ص 263) , الجوینی فی فرائد السمطین حدیث 392
شرح حدیث در ادامه مطلب