پیام شیعه | Shia

 (( ناقوسِ عشق ))

 (( اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا الاِمامَ الرَّئوف،یا علی بن موسی الرضا ))

ای راهبِ کلیسا ، دیگر مَزن به ناقوس

خاموش کُن صدا را ، نَقّاره می زند طوس

آیا مَسیحِ ایران ،کم داده مُرده را جان ؟

جانی دوباره بردار ، با ما بیا به پابوس

آنجا که خادمینش ، از روی زائرینش

گردِ سفر بگیرند ، با بالِ نازِ طاووس

خورشیدِ آسمان ها ، در پیشِ گُنبدِ او

رنگی ندارد آری ، چیزی شَبیهِ فانوس

رؤیای ناتمامم  ، یک لحظه در حرم بود

باقی عُمر ، اما ، افسوس بود و کابوس

وقتی رسیدی آنجا ، در آن حریمِ زیبا

زانو بزن به پای ، بیدارِ خُفته در طوس

(( امان از گیسوی پریشان ))

محتَسِب بَد پوشِشی را دید و خِفتَش را گرفت
گفت : رفتارت کمی تا قسمتی ، هَنجار نیست

جامه هایی را که پوشیدی ، زیادی روشَنند
تازه شانس آورده ای ، پیراهنت گُلدار نیست

 چشمِ ما را دور دیدی ، مویِ خود اَفشانده ای
 روسَری  سَر کردنت هم بی اَدا، اَطوار نیست

 علت این خشکسالی ، بی حجابی های توست
 نَقشِ تغییراتِ جَوّى، اینقدر بسیار نیست

آدم از این شُل حجابی های حَوّا ، ضَربه خورد
میوه ی مَمنوعه خوردن ، جُرمَش این مقدار نیست

کردگار ، ای کاش ، زن ها را کچل می آفرید
تارِ گیسو چون نباشد ، روزِ ما هم  ، تار نیست

مو پریشان با تأسُّف گفت : زُلفَم را من از تَه می زنم
 تا ببینم بعد از این مو، مُشکلی در کار نیست ؟

✅ تبصره :

 مُحتَسِب :مأموری است که وظیفه اش امر به معروف و نهی از منکر می باشد.

 یکی از پیام های عاشورا ، امر به معروف و نهی از منکر است ولی یادمان باشد که نباید در این زمینه نیز افراط  یا تفریط نمود ، بعضی ها هرگونه بلاهای زمینی و آسمانی و مشکلات جامعه را به زلفِ کم حجاب ها ، گِره می زنند ، حال آنکه می بایست با ترویج صحیح فرهنگِ عاشورائی و اخلاقِ زینب (س) ، نسبت به تبیینِ این حقیقت که : (( حجاب ، مَصونیت است نه محدودیت )) اقدام نمائیم

 (( برگرفته از دروس ترویج معارف عاشورائی ، سید رضا نوعی ، متخلص به حکیم ))

(( شعرِ طنز ، میوه ی ممنوعه ))

میوه ی ممنوعه چیدن را که حَوّا باب کرد
آدم ، اخراج از بهشتِ  با صَفا را باب کرد

چونکه قابیل از عَقَب ، با بیل زد ، هابیل  را
حمله با یک بیل را ، در کُلِّ دنیا باب کرد

نوح ، نُهصد سال کشتی ساخت ، توی یک کویر
کارِ دور از عقل را این مَردِ دانا ، باب کرد

بارداری بی حضورِ جنس نر را ، در جهان
حضرتِ مریم به لطفِ حق تعالی ، باب کرد

از شروعِ این جهان ، مَرد از پِیِ زن ، می دوید
از پِیِ مردان دویدن را ، زلیخا باب کرد

یازده تا بچه جز یوسف ، فقط  یعقوب ساخت
صنعتِ انبوه سازی را ، چه زیبا ، باب کرد

رَد شدن از نِیل ، بی لِنج و بَلَم ، امکان نداشت
رَد شدن از نِیل را با چوب ، موسی باب کرد

حرفه ی آتش نشانی را هزاران سال پیش
از لَجِ نَمرود ، ابراهیم ، آنجا باب کرد

گوسفندی که به قربانگاهِ اسماعیل رفت
مَبحَثِ ایثار را در حَدِّ اَعلا ، باب کرد

بَس که ، کل کل کرد با موری ، سلیمان نبی
بَحث و کل کل را ، میانِ جانورها باب کرد

کفشِ زن ها ، قَرن ها ، یا گالش و یا گیوه بود
کفش های فانتزی را نیز ، لیلا ،  باب کرد